Политика

Политически теми

Държава, Икономика, Общество, Политика

Бойко и двата стола

Бойко Борисов седи на два стола. Има голяма опасност да падне, ако не реши да седне само на единия. Историята показва, че при седене на два стола падането е въпрос на време, а не на вероятност. Не е въпрос дали се пада, а само - кога ще се падне, ако се продължи да седенето на два стола. Единият стол е отдясно, другият е отляво. Отдясно са заетите в частно-реалния сектор, а отляво са чиновниците, пенсионерите и безработните. (още…)
Държава, Общество, Политика, Християнство

Божидар Димитров и англосаксонският морал

В новина от сайта на в-к "Монитор" от август 2009 година, се казва, че във връзка с лековатото минало на Лила Георгиева - към днешна (10 март 2010 г.) дата консул на България в САЩ, част от българите в чужбина са изпратили открито писмо до премиера Бойко Борисов и министъра без портфейл, отговарящ за сънародниците ни зад граница, Божидар Димитров, с което искат отзоваването на Лила Георгиева от Чикаго. В протеста се посочва, че е спорно „такова леко поведение да ни бъде лансирано и представяно като изключителен вид професионализъм из областта на международните отношения и дипломацията". (още…)...
Държава, Общество, Политика, Християнство

Смъртното наказание: библейската гледна точка

СМЪРТНОТО НАКАЗАНИЕ: ПРОТИВОРЕЧИ ЛИ ТО НА БОЖИЯТА МИЛОСТ? Божидар Маринов* “Горко на ония, които наричат злото добро, а доброто зло!” (Исая 6:20) Тази статия не е предназначена да бъде защита на смъртното наказание. Библейската валидност на смъртното наказание може да бъде защитавана само на теономична (от teos – Бог и nomos – закон) основа, тоест преди да защитаваме валидността на смъртното наказание, трябва да защитим валидността на Божия закон днес като единствен праведен юридически стандарт за всяко общество. Едва когато истински сме възприели библейския стандарт за обществото, можем да защитим и всяка отделна санкция в закона. Освен това, никой закон не може да бъде защитаван на рационална основа, тоест, всеки закон, включително и езическото право, е изграден на религиозна о...
Държава, Икономика, Общество, Политика, Християнство

Върховенството на закона, или откъде идат проблемите на България

Всеки казва: "Искам пред Закона всички да сме равни." И дава за пример западните демокрации. И се чуди защо при нас е така, а при тях - иначе. По-скоро при нас е иначе. Законът, тълкуванието на закона, образованието - тези неща са се извършвали от религиозните институции в обществата. Както в България, така и на Запад. Къде е разликата? Разликата е, най-грубо казано, в съответното вероизповедание, и какво и кого съответното вероизповедание поставя на първо място. (още…)...
Държава, Икономика, Общество, Политика, Християнство

Манихейство, закон и икономика

Манихейство, закон и икономика от Раусас Джон Ръшдуни, 1975* Законът и икономиката са неизбежните страни на всекидневния живот на човека: не е възможно да живее без тях. Колкото повече здравото познание за закона и икономиката запада в едно общество, толкова по-радикален ще бъде упадъкът на това общество. Декадентско и умиращо общество е това, в което закона и икономиката са в състояние на радикален упадък или колапс. Заедно с теологията, законът и икономиката съставляват основите на реда в едно общество, а какво мислят хората за закона и икономиката зависи от тяхната теология. В същината на нашия съвременен проблем са лъжливите теологии и философии, а главната сред тях е манихейството. Според манихейството, светът е разделен на две различни и противоположни субстанции, дух и...
Държава, Икономика, Общество, Политика, Християнство

Рейгън за демокрацията

Всички знаем думите на Чърчил за демокрацията: Никой не твърди, че демокрацията е съвършена или премъдра. Всъщност тя е най-лошата форма на управление, с изключение на всички останали, пробвани някога. Уинстън Чърчил Немного известно е друго негово твърдение: Най-добрият довод срещу демокрацията е петминутен разговор с редовия избирател. Уинстън Чърчил Все пак Чърчил не дава отговор какво крепи демокрацията. Tова прави Роналд Рейгън: Някой някога е казал, че всяка форма на управление има една черта характерна за нея, и че ако тази характеристика се изгуби, управлението пропада. При монархията това е привързаността и уважението към кралското семейство. Ако те се изгубят, монархът пада. При диктатурата е страхът. Ако хората престанат да се страхуват от диктатора, той ще изгуб...
Държава, Икономика, Общество, Политика

Капиталистически манифест

В годината*, отбелязваща 150-тата годишнина от Комунистическия Манифест, Мерил Матюс Джуниър и Морган О. Рейнълдс от разположения в Далас Национален център за политически анализ, направиха план на изработен по същия модел Капиталистически Манифест – определящ последиците от правата за частна собственост и правото да се договаря. Следват най-съществената част от тяхната програма с цел поставяне на край на благодетелната държава и възстановяване на индивидуалните свободи: Потвърждение на правото на индивидите да отдават под наем, да продават или да използват своята собственост според каквото и мирно да решат, дотогава, докато не посягат на правата на другите. Плосък подоходен данък, установен на най-ниското ниво, съвместимо с фискалното ограничение, и от...
Държава, Общество, Политика

20 април вместо 3 март?

Ето някои разсъждения по отношение на националния празник на България. Тъй като не считам 3 март за национален празник (вижте тук някои от причините), днес мислих по въпроса коя дата би била най-подходяща. Без да твърдя, че е съвършеният избор, си мисля, че 20 април (началото на Априлското въстание) е една от най-подходящите дати за истински национален празник по следните причини: (още…)
Държава, Икономика, Индивид, Общество, Политика, Семейство, Християнство

30-дневен план за превръщане на България в свободна и просперираща нация

Статия от моя приятел Божидар Маринов, написана по времето на управлението на “жълтите”, но ще остане с винаги актуална стойност. Приятно четене! “30-дневен план за превръщане на България в свободна и просперираща нация В своята първа предизборна кампания Симеон Втори – или, както хората с комплекси предпочитат да го наричат, Симеон Сакскобурготски – поиска от народа на България 800 дни, за да “оправи” България. Хората, които имат здрав разум и разбират обществените и икономически закономерности и осъзнават истинската причина за бедственото положение на България, не могат да се начудят защо са му цели 800 дни, след като всичко е ясно и цялата тази работа може да се свърши за няколко дни. Затова ми се струва, че е добре да препоръчам на следващия премиер – след като С...